Cultura em sala de aula .

Se formos definir cultura , podemos afirmar que seria o Patrimônio heterogêneo integrado e ao mesmo tempo , portador de elementos antagônicos , duradouro e em transformação constante segundo a natureza e desenvolvimento desses elementos : valores , normas , linguagem , símbolos , modelos de comportamento , técnicas mentais e corporais , meios matérias de produção e sua expressão para a reprodução social dos homens , membros de uma determinada sociedade . Partindo desse pressuposto entendemos que Platão estava decididamente correto quando há 2500 anos atrás disse que a arte era à base de toda a educação . A constituição estadual no parágrafo 2 do seu artigo 137 determina que as escolas publicas de primeiro e segundo grau , incluam entre as disciplinas oferecidas o estudo de Cultura do Rio Grande do Norte , envolvendo noções básicas de literatura , artes plásticas e folclore do Estado , diz também , no seu artigo 143 , que o estado garante a todos o pleno exercício dos direitos culturais e o acesso as fontes da cultura nacional , e ainda afirma que o Estado protege as manifestações de cultura popular , indígena e afro brasileiro e dos outros participantes do processo civilizatório nacional .A ação humana e conseqüentemente toda a vida social tem um conteúdo simbólico : os mitos e dogmas , mais também os objetos , os gestos a linguagem e ate mesmo a postura corporal das pessoas . Se quando pensamos em cultura erudita é quase automático associarmos ao plano da escrita e da leitura , do saber universitário , dos debates , da teoria e do pensamento cientifico , definir cultura popular não é tão automático assim . Carlos Brandão que é um antropólogo brasileiro , diz que quem faz cultura popular ou folclore nem sequer imagina que o que faz tem outro nome ,tem outra definição , causa ou não causa polemica entre os intelectuais , ou é tema de livros , filmes e novelas de televisão . Euclides da Cunha , indo à Bahia como repórter para cobrir a guerra de Canudos ( 1897) , produziu o clássico livro Os sertões (1902 ) , em que descreve cientificamente o sertão , o tipo de homem que o habitava e por fim a destruição do povoado de Canudos pelo exercito Republicano Brasileiro . Mais fica também perplexo com o que viu : Uma população pobre , fanatizada e completamente diferente da população do sul do pais , MAIS PREPARADA PARA ENFRENTAR A MISERIA E AS DIFICULDADES DO SERTAO . E exatamente nesse contexto de construção cultural que queremos colocar a disposição do aluno informações precisas e dados para pesquisa de uma leitura de mundo mais abrangente . Identificar a cidadania , como diversidade cultural é o maior objetivo , pois não há como exercer uma plena cidadania , sem reconhecer os valores , não só materiais , mais imateriais da cultura popular que determina o cotidiano da nossa sociedade .